木棉袈裟

《木棉袈裟》是一部动作古装电影，故事背景设定在明朝末年，那个时候奸佞当道，社会动荡不安。锦衣卫是当时的强梁，掌握着巨大的权力，但江湖上的少林寺却始终扶危济贫，维护正义，这让锦衣卫的头目王澄对他们怀恨在心。

为了对付少林寺，王澄设计了一个毒计，派遣得力手下祁天远化名金光寺僧人了空，潜入少林寺，企图成为少林的主持，以此来统治天下。少林的门生惠能得知了王澄的阴谋，立即赶回少林寺，途中遇到了在草原上拦下惊马的少女林英一家。

与此同时，王澄带领锦衣卫进入少林寺，欺压住持圆慧，让位给祁天远。祁和圆慧展开了一场激烈的交锋，他们都不留情面。关键时刻，惠能及时赶到，并从住持手中夺得了象征少林正法的木棉袈裟。为了将来重振少林，惠能决定保护袈裟逃走，而祁等紧追不舍。

这部电影讲述了正邪之间的抗争，是一段流传千古的传奇故事。

人有七情六欲——即使和尚也难免。因此，在许多电影中，爱情粉墨登场，或闪亮，或黯淡，却总会撩动人的心弦——即使以出家人为主角的电影，也不例外。
《木棉袈裟》是老片了，23年前的1984年上映的。当年的首映我是没看的，但此后，应该是通过其他渠道看过这片子的。也因此，片头曲中的“袈裟木棉做”一句，至今依然能哼唱两句，对其中的拳打脚踢也有印象。小孩嘛，看的就是个热闹。
昨晚，电影频道又放映了这部老片。我是半中间打开电视的，只看了末尾半小时的。刚好看到主角慧能和尚与女主角林姑娘的一段感情戏。
林姑娘发现慧能是和尚后，十分震惊和失落：她早已对慧能暗生情愫，而出家人的感情是不会有结果的。
慧能倒也想得开，说是国家动乱，奸臣当道，“林姑娘也应放下儿女私情”，共赴国难。当林姑娘跨前一步，动情地叫了一声：“丁大哥（应是慧能隐姓埋名时用的姓。）！”时，慧能双手合十：“贫僧慧能。”
再多的情愫，再乱的情丝，都只能挥剑斩断了。两人无语。片里响起插曲《何必当初相识》：“何必当初相识，你我原本是路人。不断须断该断，不尽须尽该尽，不了须了该了，不分须分该分……”
既“须”，还“应”，不舍、无奈、毅然……种种复杂感情都揉在歌里了。
之后，林姑娘当然是放下儿女私情，和慧能并肩战斗，杀了奸贼祁天远，夺回木棉袈裟。在接任少林方丈的典礼上，将要披上木棉袈裟时，慧能回了下头，看了一眼站在门边的林姑娘，还是毅然转身，披上了木棉袈裟。在场观礼的所有人都随着慧能跪下了，唯有林姑娘站着。站了一会儿，黯然转身走了。慧能起身时，目光在人群里搜寻着林姑娘，却哪里还有伊人的芳踪？！
片子到这里就完了。林姑娘最后的结局没有再赘述了。按照人物性格来推测，应该是回去做个侠女，放下儿女私情，为国为民，保家卫国。而慧能，也肯定是做个好方丈，把少林寺管得好好的。只是偶然在静夜时，会想起当年的林姑娘吧。
这是20世纪80年代的片子，片中的爱情，自然也带着1980年代的痕迹。所谓“儿女私情”，是次要的；家国大义，才是铁肩要担负的。这，姑且称为古典主义的爱情吧。
接下来，说说《大话西游》。
看过《木棉袈裟》的网友可能不多，所以在情节上，我多说了几句。《大话西游》我就不饶舌了。只说两处。一是至尊宝戴上金箍的一场。一是最后孙悟空看着城楼上的一对情侣，说了句“香蕉拔蜡”，拿着金箍棒，转身奔赴茫茫前尘。
戴上金箍，意味着从此放下儿女私情，一心向佛。至尊宝在这里，同样是“不断须断该断，不尽须尽该尽，不了须了该了，不分须分该分”。和慧能的心路历程极为相似。都有“大事业”和“小感情”的挣扎。
不同的在结尾。城楼上的情侣，女的该是至尊宝曾经的最爱。她最后应该“从此过上幸福的日子”吧。虽然没有“踏着七彩云霞”来迎娶的盛况，但该是另一种俗世烟尘中的幸福。惘然的是孙悟空，能怀念的，只有留在心上的一滴泪。
这后一段感情，我姑且称之为“后现代主义的爱情”。同古典主义的爱情一样，依然有“儿女私情”和“大事业”的对立；而好男儿的选择，也没什么不同，依然是“铁肩担道义”。不同的，是女性的选择——一份俗世的烟火幸福，应该不过分吧。
附上《木棉袈裟》的插曲《何必当初相识》：
白桦/词 顾嘉辉/曲
徐小明/演唱

难说我无情
难怪你伤心
难得三生有幸
难忘一往情深
心中有谁同行
相依相知相亲
何必当初相识
你我原本是路人
不断须断该断
不尽须尽该尽
不了须了该了
不分须分该分
茫茫天涯路
处处是浮云
只因辛劳伴往
你何苦枉自痴情
贻误锦绣前程