《痛击》是一部于2009年上映的印度电影，剧情紧凑，充满动作和犯罪元素。故事发生在孟买的闹市街头，主人公巴赫是一名成功的银行家，家境优渥，事业有成。然而，他却是一个狂妄自大、花心纵欲的人，为了财富和荣誉不择手段。
巴赫正在一间电话亭内进行一桩机密交易，正准备离开时，接到了一个陌生电话。对方竟然知道他的一切罪恶行径，并且在附近的大厦内监控着他，一举一动都在对方的瞄准之下。不久后，一名吸毒者在电话亭前死去，巴赫的惊恐神态引起了路人的注意，警察、媒体、政客甚至全国人民都对这个小小的电话亭产生了浓厚的兴趣。
巴赫被迫揭开了自己的伪装，以及国家政坛背后的惊天丑闻。电影通过紧张刺激的剧情和精彩的动作场面，展现了一个虚伪的社会和一个道德沦丧的政治体制。影片中的巴赫形象鲜明，他既是一个成功的人物，又是一个道德败坏的罪犯，这种角色的刻画给观众留下了深刻的印象。
总的来说，《痛击》是一部引人入胜的电影，不仅有扣人心弦的剧情，还有精彩的动作场面和出色的演员表演。这部电影通过揭示社会的黑暗面和政治的腐败现象，引发了观众对人性和社会道德的思考。
祖国，你需要这样的一部电影，尽管它永远也不会上映。
贪腐只是个人行为！有时候你会发现上面这句话很有趣。我们活在一个非常奇特的社会里，这个社会里大家全都心知肚明，却无法言说。这个社会里所有人都知道我们在做梦，却都无法醒来。这个社会里，若我们喧哗，他们就让我们闭嘴；若我们闭嘴，他们又让我们歌功颂德。在这个社会里，我们唯一值得欣慰而又讽刺的是，我们永远没有那样一座电话亭，也永远没有那样一个狙击手，我们却又无数的围观人群。
有些钱，福布斯是无法衡量的。与鸦片战争不同的是，当时，人家先来抢，我们才会送；如今，人家没来抢，我们已经双手奉上。同时，代表我们的人摊摊双手，豁达的说：我泱泱大国，要有姿态。向外给予时，眼都不眨，向内索取时，毫无怜悯。大笔一挥，名字签的龙飞凤舞，民生，却碎得七零八落。所有人笑语盈盈的欢迎着新生的婴儿，对着啼哭的他们大声地说着：你好，欢迎来到我的祖国，哦，也是你的祖国。
有些时候，未达成善果不得不用恶的手段，正如狙击手。他先是威逼，然后晓之以情动之以理。他是代表人民的代表，而不仅仅是人民代表，有时候，有名无实的东西看得太多了，人生观世界观会变的虚幻，而狙击手，让那个腐朽的世界真实了起来。他不再是上帝，他也流血，他也挫败，但他挣扎，但他抗争，但他敢于向那个腐朽的世界宣战。而你我呢？沉默了？然后爆发了？还是灭亡了？鲁迅先生说，不愿看到人民再读自己的作品。我们确实也不再读了，不是因为觉醒，而是因为麻木。
人会臣服于什么？美色？金钱？地位？权力？这些统统都是欲望。巴赫就是如此。看他的行为吧。首先，他四处勾搭良家少妇，惹下无数情债，欺骗妻子女儿，在电话亭里耳闻狙击手的斥责，他一边道歉，一边企图收买，一边小心翼翼的喊着：我也不想这样，这个社会逼我的，我不得不这样。正所谓身在其位，身不由己啊，由此不得不体会个别贪官的苦衷。然后，他开始跳舞。是啊，大众需要娱乐，大众不需要思考，只需要拿上一包薯片，缩到沙发里，于是精神就舒缓了，人生的苦难便消失了，社会的不公平也荡然无存。所有人，看着那舞蹈，破涕为笑，好一片歌舞升平，太平盛世！
然后，他忏悔了。他声泪俱下，一开始他的忏悔，不得已而为之，是形式上的忏悔。而这类忏悔，相信在一个多难的邦国里，你我已见过不少。然后，他竟真的忏悔了！何其怪异！这简直就是铁树开花，母猪上树，百年大妓毁于一蛋啊！不得不说，这是影片牵强的地方之一，人都想要给自己的行为赋予意义，正所谓即使恶贯满盈，也要心安理得，人求生存，要活得好，好过别人，要骑在他人头上。而这等信念，竟然会在一瞬间崩塌，这简直就是耶稣再临，有生之年，目睹此景，不枉此生。但是他不愿改变，直到妻儿受到威胁，有时候，人的抉择需要很久，有时候只需要一瞬，因为讽刺的事情就在这里，谆谆善诱，就像是微风吹过湖面，而面朝枪口，则是狂风掀起惊涛。想想那个在火车上扔鞋子的圣雄甘地吧，有时候你会替他不值，因为后继者，早已忘记了他，他的不朽丰碑，只留在了历史书上，而现实中，早已被风化成粉末。
最后，巴赫终于不畏生死了。万亿的金钱回归国内，人民欢欣鼓舞！然而讽刺的是，人民真的是历史的主人吗？看那高楼上挺立的机关枪吧，千名群众、良知的记者，成为了无差别杀伤对象，这一幕，似曾相识否？我的朋友。至此，曾经的罪人成为英雄，幕后的英雄，淡出视线。狙击手说得好：我是谁？看看这无数的笑脸吧，我是他们每一个人。而我却想说，看看巴赫吧，我们每一个人也都是他。民智的觉醒，不是面对枪口，然后成为英雄，而是在压迫中寻找出路。若狙击手让你觉得不真实，那么请想起一位伟人的名字：曼德拉。
也许我们每一个人都是这样，起初，我们获得机会，于是我们臣服了，然后我们在道德的拷问下开始自我规劝，然后我们麻木了，我们沉溺于娱乐，不问世事，认为这是理所当然。但终究，我们会觉得真实已经背离心灵良久，开始在行恶的同时忏悔。最后，要么我们成为英雄，要么我们成为了历史的踏脚石，后人会这么告诫后人的后人：别学那个傻帽！吃饱了撑的。这是一个事实，我们真的太饿了，仿佛永远不会吃撑。
电影给了我们一个梦，我们却需要从这个梦里醒来。醒来不是为了继续逃避，而是为了努力抗争。牺牲的警员说得好：对于改变世界的人，一分钟足矣。然后他就死了。所以，或许一分钟不够，但十几亿人的一分钟的总和，浩如云烟。
我希望看到的，并不是那个狙击手独自一人扮演上帝，也不是巴赫发自内心的忏悔。两个人的戏，撑不起一个民族。撑起这个民族的，不是代表你我的人，而正是你我。电影开篇的那句话说出了历史的真相：战争，是政治的一种手段。这个道理，古老的贤者马基雅维利已经言说的足够多，而身处和平年代，似乎这手段又显得无力而且虚幻。但我仅愿看到，我的国民，包括我，不再只是高挂起“莫谈国事”的牌匾，不再沉醉于个人主义的理想国度，而是勇敢地面对这个污秽的世界，不断扪心自问。
请抛却狭隘的情结吧，我们有时候是这部电影所在的那个国度的敌人，但是，敌人，却说出了我们压抑在心底已久的话。
天佑我中华，愿这个国度里，没有人能代表一切，我可以代表你，你也可以代表我，我们首先要代表我们自己，尽管这也许只是一个不切实际的梦，但梦做得久了，我相信我们定将醒来！
祖国，你需要一部这样的电影，它终将上映！
全文完。
