《孽债》是一部关于文革时期的电视剧，讲述了无数人遭受冤屈和青春被摧毁的故事。在文革的大潮中，许多热血青年响应了上山下乡的号召，前往祖国的边疆。他们在那里付出了青春，却对未来和前途感到困惑。经过十年的岁月流逝，这些年轻人汹涌的返城潮将他们带回了故乡，这片他们曾经努力耕耘过的土地上，不仅有他们留下的汗水和泪水，还有他们的后代们。
时间如箭，岁月如梭。当年的老知青们现在都有了稳定的工作和幸福的家庭，他们渐渐忘记了远在他乡的记忆和自己的子女。然而，在云南，一群知道自己身世的孩子们决定一起乘火车去上海，寻找生养他们却又抛弃他们的父母......
大家好，我想给大家普及一下这部剧的历史背景，以免大家现在在看的时候很难理解，导致去吐槽该剧中的很多剧情和角色。
我是一个80后，我老妈给我讲过不少当年她当知青的历史，大致是这样：当初文化大革命导致高考暂停，伟大的毛主席定下政策让全国各家各户中专文化以上的青年知识分子（简称知青）上山下乡支援农村，很多年轻人当年本来是要读书考大学的，毛主席说支农对知青是一种锻炼一种再教育，对农村是帮助，等特殊的时代结束了，政策恢复了，再返城。
然而大家一去多年，返城政策杳无音讯，当时的媒体只有报纸，广播，收音机，电视稀少，网络没有，知青们在当时有限的信息来源中，直到得到毛主席去世的消息，也从未得到过让知青返城相关的消息。知青们很多都死心了，觉得只能呆在农村了，户口什么的也没法迁回去了，于是有的结婚的了，生孩子了，想想这辈子也就这样了。
然而又过了些年，邓小平上台了，政策大变了，改革开放了，恢复高考了，知青们终于得到了可以返城的消息了，他们又燃起了人生的希望。但非常残酷的是，城市户口是有限的，因为国家按户分配的粮食和住处和一切资源都是有限的，只有城市户口可以得到国家分配的资源，农村户口是得不到的，农民比城里人多拥有的东西就是土地，农民要自己种地养自己，不公平吗？但是没办法，因为当时的国家穷，这就是国情，就是这么残酷。
当时的政策规定，只有当初支农的知青自己返城能落实户口，不连带任何人，包括在农村结婚的对象和孩子，即使带到城市也无法落户，不落户的亲人到城里分不到粮票和住房面积，不落户的农民在城里没有地给你种，不落户的孩子在城里也没有学给你上。所以那些在农村结了婚生了孩子的知青，就算他们想带对象孩子一起返城也没办法，养得活吗，他们的亲人都是农民，他们也知道政策，他们就算想跟着知青去城里也知道没办法。
于是乎，当时这些在农村有了家庭的知青，只能面临两个艰难的人生选择：A，忘掉自己当初是城里的读书人，忘掉自己曾经所有的理想抱负，牺牲自己的人生，待在农村和自己的亲人孩子踏踏实实种地干农活过一辈子；B，舍弃亲人孩子，自己返城落户，有的可以分配工作，有的可以再参加高考还有机会上大学，或者还有机会响应改革开放的政策去经商，或者还有机会当老师当医生当科学家当官等等，总之返城后，能得到的不仅是能分到的一份口粮和几平米住处，更是自己曾经寒窗苦读憧憬过的人生未来。
于是乎，有的人选了B。这些选B的知青，我们如果站在今天的时代背景下，简单的批判他们自私无情是不客观的，要知道在当年，即使是被他们舍弃的亲人，很多都是能理解他们的，他们选的那是什么，是人生啊，当老天突然给你一个机会重新选择自己的人生，你选了自己更想要的，这对一个凡人来说，难道不是无可厚非的吗，他们都是凡人而已。
当初的历史背景就是这样，这部剧反映的就是历史带来的悲剧，里面的孩子的无辜的，父母也是无辜的，所以看这部剧请站在当时的历史背景下去审视，才能有客观的理解和感受。
